my work

MINE

FINALLY .....

Tugas mingguan selesai.. tinggal presentasi aja lagi..  semoga everthink will go really fine... AMINNNNNNN

Bapa Mahlan tugas - tugas anda telah terselesaikan

Ibu Edlin tugas - tugas anda pun telah terselesaikan

Terimakasih atas segala dukungan dari internet, netbook, buku, dan sumber - sumber lainnya^^

정말감사합니다

si Loco

MINE

Malam tadi 30 April 2011, si loco racap banar msms.. baru dibalas eh balasan dia tekirim dengan cepatnya.. Malam tadi dia juga akhirnya mengalah dari prinsipnya yang ngga bakal nembak untuk ke2 kalinya and gak akan nembak secara langsung...

Tapi malam tadi setelah bsmsn and dia bilang "bisa q gagu banar kena mun sampai ketemu sama kam, cuz kam udah tau tentang semua perasaan q" jadi q bilang "gak mungkin ampe gagu kali.. ntar q ngomong ma siapa mun kam gagu.. lagi pula km gen tau lho what I feel" ech dia nanya bgaimana perasaan q terhadap dia.. q bilang aja "Ur my first date, i think u are so fun.. wlpn kadang ngeselin.. I feel comfort when I meet U cuz u are different  then some man i ever know!"  trus dia nanya " gak ada yang lebih spesifikkah, misalnya km suka atau sayanglah sama aq"... q bilang aja " Ehmmm... About that!! Ok i will tell u if we meet again.. cuz q bukan type yang bilang lwt sms" ech gak disangka - sangka dia balasnya

"Duch dina ae.. jujur aja dech.. mungkin km kada tau funk seberapa sayangnya q ma km... tp yaa q usahakan nanti q nembak km secara langsung.. asal km terima aza,, lo nya kada yaa q kecewa am,, :D"

Gak munafik.. JUJUR.. q seneng bgt pas baca sms nie.. cuz ternyata terbukti bukan hanya aku yang ngarep tyt dia juga.. q pikir dia udah gak ngarep lgi...

Tapi SUSAH jg ngontrol diri sendiri untuk ngga terlalu amat sangat berharap ma dia .. gak mau kecewa punk.. tpi yang namanya suatu hubungan kayanya pasti akan ada kekecewaan tinggal kitanya aja yang berpikir positif untuk melaluinya and kalo emank gak da jalan keluar lagi.. BREAK

Tp sekarang easygoing aja let it flow.. jangan terlalu mengimajinasikan kedepannya kayapa.. OK DINA^^

si Loco

MINE

Nie orang bener - bener dech.... kadang CARE banar... suka bercanda... Tapi kadang CUEK abiz.... Ngeselin juga... Tapi mungkin emang gitu orangnya... mau diapain lagi.... Q pasrah dach ma nie cowok.. mau ngarep tapi prinsip dia JAUH BEDA ma prinsip q... Tau sendirikan mun da yang putus atau apalah itu namanya... Mereka semua beralasan "Kami sudah beda prinsip" wadochhhhhhhhhhhhhh Pokoknya ma nie cowok "let it flow aja" jangan terlalu dianggap serius nyantai bro..... ntar takutnya kecewa...


Q pengen banget ceritain hal ini ma sahabat / kaka q untuk sekedar minta pendapat... Karena q BUTA dalam hal kaya nie... Cerita ma kaka SUSAH cuz dia udah married jadi sibuk ma kerjaannya+suaminya+anaknya.. Cerita ma sahabat q Puput juga gak bisa cuz dia sibuk ma pacarnya gara - gara udah mau married, ma fatimah bisa cerita ma dia tp q dan dia tidak satu paham / pemikiran cara menganalisa dia gak sesuai harapan atau tipe q jadi gak mencapai kata sepakat.. sama kawan dikampus MALU cuz kaya anak - anak ceritain hal ini...

Untung q udah buat blog jadi lumayanlah buat sekedar ngungkapin semuanya... walau gak da masukkan atas problematika q tapi sekedar ngungkapin uneg - uneg uada lumayan PLONK kok... Thanks GOD

TERIMA KASIH ya ALLAH SWT

Kelas A

MINE

Kelas q dkampus FKIP PGSD...

Orang - orang yang ada didalamnya bermacam -macam.. da yang susah didekati da yang mudah didekati.. Da kaum minoritas da juga mayoritas....

Kaum minoritas t adalah kaum yang paling GAK DSUKAI anak - anak sekelasan... cuz mereka t ribet, maunya perfect, maunya nyuruh... serabanya dah... Tapi kaum mayoritas gak da yang mengusik mereka .. sebenarnya bukannya takut tapi mending diam daripada hidup dkampus bemusuhan asal si kaum minoritas kada menyakiti ke fisik ITS OK... 

Mereka t kaum yang pengennya menonjol sendiri aja... Pengen TERKENAL... 유 명 합 니 다

Intinya bagi kami kaum mayoritas adalah selama mereka gak nyakitin fisik kami..maka kami pun gak akan mengusik mereka... DAMAI KELAS A... SEMUANYA JANGAN DA YG bedahuluan...

si Loco

MINE

Nie cowok... bikin q bingung aja... Semula ngasih harapan.. Truz jatuhin harapan itu dengan mudahnya sampai - sampai q memutuskan untuk gak ngarep lagi sama dia...

Menurut q kayanya kami ber2 susah nyatunya cuz terlalu berbeda.. Dia mirip oza adik q yaitu manja, keras kepala and gak mau ngalah...

Kata - kata yang sering dia ucapkan kalo disuruh ngulang adalah "kededa copyannya jadi kada kawa diulang" sedangkan aq "siaran langsung jadi kada kawa dreplay"... Beda banget dia bahan cetak sedangkan aku langung ngomong... Kayanya terlalu lama untuk q nunggu dia bilang " Dina q sayang sama kam.. Q serius.. Maulah km jadi pacar q?" Kayanya hal ini gak akan terucap langsung dari mulutnya....

ALLAH SWT menciptakan orang berpasang - pasangan jadi gak usah maksain mun emank gak jodoh cuz kita punya jodoh masing - masing .... Betul?????

my work

MINE

RPP bapa Mahlan... yang diketik mencapai 100lembar lebih..... ternyata eh ternyata.. yang dilihat sidin hanya LEMBAR JURNAL.... OH MY GOOOOOOODDDDDDDDDDDDDDDDDD

Capek - capek kerja hanya itu yang diRABIT and dBACA sidin... uma - uma tega nian bapa tercinta...............

Semangat nah... menggawi tugas - tugas selanjutnya yang menanti untuk diselesaikan... Mun kada semangat kada tegawi kena tugasnya.... CHAYO HWAITING

si Loco

MINE

FINALLY... dia yang duluan ngesms tadi pagi.. Akhirnya bsmsn racap banar hari nie kadeda habisnya... Tp q bsyukur tyt bukan aku yang bener - bener ngarepin dia....^^
Tadi waktu q tanya apa dia nembak mantannya juga lewat sms... tyt katanya emank lwt sms... and everthing is fine.. tapi km malah ribet>..

Dia ngira semua cewek itu sama apa... hanya dengan modal kata - kata lewat sms dapat  diterima gitu aja... MAAF q bukan cew yang begitu.. q berbeda.. Q gak bisa nerima cinta yang cuma lewat sms.. PLEASE BE GENTLE.. and tell me u are love me...

Kayanya sekarang dia pun mulai menyerah cuz q masih ngegantung status dia.. kataku "akan q bilang "ya" asalkan km berani bilang langsung ke aku" tapi dia bilang "prinsip q kada ngungkapin secara langsung" trus dia juga bilang kalo dia tu orangnya keras kepala... mun maunya "A" ya harus dituruti.. mgkn ini adalah salah satu caranya membuat q ILFEEL... and diakhir sms dia bilang "Dalam hati masih berharap.."

Jujur kalo ampe ketemu ma dia and dia ngungkapin langsung... PASTI q terima.. tapi misalkan tetap kekeh sama pendiriannya yaitu "gak nembak untuk ke2 kalinya and gak nembak secara langsung" mungkin hubungan kami cuma sebatas teman....

Ya seperti yang q+dia bilang "kalo jodoh pasti dipertemukan.. mun kada ... kada kawa ae"... Semoga q IKHLAS menerima semua keputusan takdir ALLAH SWT......
AMINNNNNNNNNNNNNN

Foto si loco

MINE

FINE...... Q udah menyerah dengan semua ini.. Yang pentingkan q udah usaha untuk memperbaiki kesalahan yang telah aku buat... jadi akhirnya si loco mau apa itu terserah dia.. cuz awalankan dia yang ngejar aku.. jadi ampe akhir pun harus dia yang ngejar... walau q udah mulai da perasaan ma dia (mau ngebuka hati buat dia)  tapi kalo emank keputusan akhirnya hanya sebagai teman gak lebih.. ya q terima aja keputusan dia.. cuz dia yang memulai and dia juga yang mengakhiri semua ini^^

Q mesti jadi cewek yang punya harga diri.. jangan lagi msms ataupun menelpon  dia lagi untuk kesekian kalinya.. Udah cukup perasaan km dijadikan permainan oleh si loco.. udah cukup dina.. walau q gak ngerti sebenarnya dia itu mentes aja ato emank sensitif orangnya?/ yahhhh mau si loco sensitif atau ngga.. untuk sementara q akan mehindar darinya ... KECUALI dia yang mencari kabar q terlebih dahulu baik lewat sms ataupun telepon ataupun jejaring sosial... KEEP UR SMILE and FIGHTING ^^^

dia

MINE

Maaf :'( cuma ini yg bisa q katakan!

Status FB q membawa perubahan besar dalam hubungan q dengan si dia... Sungguh ngga nyangka.. Maklum ini kan baru pertama aku DATE ma cow dengan serius...

Status FB q 

FB "Bingung... Q cuma mau nanya satu hal! Kenapa harus sms?? kada seru ah.. kada berkesan.. padahal yang pertamakan nich" tyt temen q ngoment and bilang 

"Lakian apaan tuch nembak lewat sms.. tatak ja ulah kalung" eh langsung SMS si dia masuk and bilang 

"Meapa dina di buat ke facebook masalah kayaitu... kasar jadinya komen kawanan qm,,"dia update status dengan bilang "katamu ingin buktikan cintaku.. tapi kenap harus kayaini" duch nyesel banar q update status kayatu T,T T,T T,T T,T

Tapi gara - gara q udah mengantuk makanya kada q balasi... Paginya q balas dia seharian cuma membalas sms q aja.... gak da msms ataupun menelpon q... Telpon q aja 7 kali KADA diangkat - angkat.. Pas q sms ternyata dia membalas dengan bilang "q males ngomong.. anggap masalah nie udah selesai ja,, kada usah dibahas lagi"

Pusang banar ku... Baru kali nie ngerasain hal ini.. Bingung ngungkapinnya yang pasti q KESEL... Kalo bisa sich ngobrol langsung jadi q tau perasaan dia kayapa.. kalo cuma smskan q cuma menerka - nerka aja perasaannya .. sedang kesal / marah / sakit hati / apaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Ya ALLAH.. hamba yakin dan percaya akan takdir yang sudah engkau atur sedemikian rupa.. Hamba yakin ada rencana lain yang engkau rancang untuk hamba dibalik semua kejadian ini..... ya ALLAH jika memang cow yang sekarang ada dipikiran dina adalah jodoh dina DEKATKANLAH namun jika dia bukan jodoh dina maka buatlah dina IKHLAS pada semuanya.. AMIIIINNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN

Calon Naei Namja

MINE

Bingung.. Bingung.. Bingung....

Padahal nie cowok BIASA BANGET.. tapi kok bisa - bisanya di menyita semua pikiran q.. Membuat q mikirin dia terus... Tiap saat buka FB pazti buka wall dia.. Pengen tau kabarnya.. Pengen tau apa yang da dipikrannya.. Pengen tau dia lagi apa.. Mau apa... Apa dia mikirin aku atau ngga... Apa dia masih berniat jadi "pacar" ku atau ngga....

Semua ini menyita pikiranku... Q selalu nahan diri untuk tidak msms dia duluan dengan bilang sama diri sendiri "yang suka t syp?? Kalo emank dia suka berarti dia donk yang mhubungi q duluan" Tapi kadang pemikiran ini gak mempan.... Q tetap msms dia, membuka wall FBnya and mengoment statusnya....

inikah yang namanya terhipnotis "C.I.N.T.A" emank q tau tentang itu?/ q gak da pengalaman apapun tentang itu.. makanya q mau pengalaman pertama ini berkesan and serius...................

Humai... Kenapa km menyita waktu dan pikiran q?? Apakah aku juga menyita waktu dan pikiran kam??? Q gak suka cuma bertepuk sebelahtangan.. Q akan berusaha untuk tidak selalu mikirin km... Q juga berusaha agar tidak agresif.. dan Q mencoba untuk tidak terlalu berharap sama kam.... SEMOGA AKU BISA sehingga q gak sakit hati kelak^

AMINNNNNNNNNNNNN

my Work

MINE

Huuuuhhhhhhhhhhh... Baru aja selesei satu tugas.. EHHHHHH malah dikasih tugas lagi!! Ampun dech,,,, gak capek - capek kayanya dosen ngasih tugas T.T Kayanya akan terus nambah sampe mau final dech!!!

Tabahlah DINA semuanya tidak akan ALLAH SWT beri jika NYA merasa kita tidak mampu untuk mlewatinya!! Hwaitinglah pokoknya.... Jangan bersedih.. teruslah berusaha^^ FIGHTING....

semoga hasilnya juga akan baik kelak... AMINNNN

si "dia"

MINE

Hemmmmmmmmmmm...... Q bingung mau tetap ngarep nie cowo jadi gentle and nyatain perasaannya secara "live" atau aku buka hati untuk cow lain yang kayanya juga pengen mengenal ku lebih dekat???

Sebenarnya q udah netapin keputusan+hatiku+pikiranku pada si "dia" yang sekarang udah berkurang intensitas pdktnya ma aku.. Entahlah!!! katanya sich cuz dia minder sama aku.. Tapi menurut q itu bukan alasan tepat.. Tapi entahlah apa yang ada dipikiran t cowok....

Gara - gara nie cowok.. Q jadi mikirin dia terus.. Baik itu melihat status FBnya ataupun koment2nnya... pakah itu STALKER???/ OOOHHH NOOOO...
 Im not stalker.. I just want to know .. what he do, what he want, and what he thinking NOW???? (UMA ENGLISH KKAAAAACAAAAUUUUU) bwhahahahahahaha

Padahal q selalu bilang ma diriku untuk "Dina.. Jangan terlalu mikirin kedepannya kaya gimana ma nie cowok, Cukup jalani apa yang terjadi sekarang.. Jika emank dia udah gak suka lagi ma kamu.. ya udah ikhlasin ituah gunanya kamu gak terlalu mikirin kedepannya kayapa supaya KADA SAKIT HATI, right???"

Q sengaja nyari buku about "cyber Love" cuz pengen tau pandangan penulis about "cyber love".. Ech pas kegramedia ternyata ada dapet buku judulnya "Cyber Love Adventure" Banyak pengalaman dan pembelajaran disana yang membuat pandanganku tentang cyber love menjadi lebih luas.. Satu hal yang paling ku suka dari t buku yaitu saat penulis nulis

"Cintailah seseorang dengan separo hatimu.. Karena jika cinta itu pergi.... Kamu masih bisa hidup dengan separo hatimu itu"

Semoga ku dapat menggunakan makna kata itu dalam percintaan ku^^ AMIENNNN

SoRry --_--

MINE

Really Sorry cuz blog ini tak terbuka untuk umum.... Udah lama pengen buat blog .. Cuz kayanya praktis buat jadi "DIARY" elektronik^^ Pengen sich nulis cerita - cerita tapi masih belum yakin nie blog gak bisa dibaca oleh orang...

Pengen update setting diblog ... ech pas nanya ma temen - temen semuanya pada bilang.. "TANYA SAMA MBAH GUGLE" waduh.. q kan nanya niatnya supaya gak REPOT - REPOT nyari diGOOGLE :D hwahahaha...

MalmiNK nich Dina.. Tapi malah ngeBLOG dirumah sepupu.. Gak da yang ngajak jalan nich.. Nunggu si "dia" kayanya gak akan datang.. NgeSMS aku aja ngga.. Padahal q udah gasih "Lampu Hijau" ke "dia" tapi t orang gak nyadar atao lagi ngeTES ketahanan aku aja ya????/ RIBET ngertiin cowok itu... Qkan cew ya jelas gak ngerti seluk - beluk pemikiran cowok.. Tapi gimana mau ngertiin dia kalo dia nya gak mau terbuka sama aku T,T.T.T,T,T.T,T.T,T.T,T.T, sAD exspresion..

Perlukah aku yang ngeSMS dia duluan cuz sekarang jadi agresif aku dech.. Padahal yang sukakan dia... Waktu liat photo si "dia" q bilang ma diriku kalo dia itu emank bukan type q banget.. Photonya masih gantengan "U_KNOW YUNHO" kemana - mana....

Gentle.... Apa sih arti kata ini bagi seorang cowok??????/ Menurut kalian "NEMBAK" lewat sms itu GENTLE gak sich??????????

Pertanyaan yang susah q jawab sendiri.. yang pasti "jangan terburu - buru dalam hal cinta " Just let it flow..and hope get the best result^^^^^

AMIENNN

 

Kali nie... Nie photo dech yang q post.. cz mirip sama aku.. HWAHAHAHAHA (PEDE bener)))))))..... Perasaan kayanya udah MANTAP ma nie cowok.. Pengen ngerasain "PACARAN"... :') MALU NIAN

 Ortu keBatulicin.. Akhirnya dina + oza yang dirumah... semoga selamat sehat wal afiat aja semuanya!!! mau jalan ma si _____ tapi dianya kerja.. BELUM ADA WAKTU BUAT Q... Trusss kemaren malam bsmsn tentang keseriusan "pernyataan tentang perasaan dia" waktu itu...

hwaiting.... fighting,... semangat... choayo^^^^^

TUGAS q

Slaen masalah t COWOK.. Tugas juga pada numpuk... Nie beberapa pengertian dari "Drama, Dramatisasi, Drama Turgi and Drama Musikal" yang merupakan tugas yang diberikan oleh BU dosen... 

Arti Definisi / Pengertian Drama Dan Jenis / Macam Drama - Pelajaran Bahasa Indonesia
Wed, 26/03/2008 - 1:06am — godam64

Drama adalah suatu aksi atau perbuatan (bahasa yunani). Sedangkan dramatik adalah jenis karangan yang dipertunjukkan dalan suatu tingkah laku, mimik dan perbuatan. Sandiwara adalah sebutan lain dari drama di mana sandi adalah rahasia dan wara adalah pelajaran. Orang yang memainkan drama disebut aktor atau lakon.

Drama menurut masanya dapat dibedakan dalam dua jenis yaitu drama baru dan drama lama.

1. Drama Baru / Drama Modern
Drama baru adalah drama yang memiliki tujuan untuk memberikan pendidikan kepada mesyarakat yang umumnya bertema kehidupan manusia sehari-hari.

2. Drama Lama / Drama Klasik
Drama lama adalah drama khayalan yang umumnya menceritakan tentang kesaktian, kehidupan istanan atau kerajaan, kehidupan dewa-dewi, kejadian luar biasa, dan lain sebagainya.

Macam-Macam Drama Berdasarkan Isi Kandungan Cerita :

1. Drama Komedi
Drama komedi adalah drama yang lucu dan menggelitik penuh keceriaan.

2. Drama Tragedi
Drama tragedi adalah drama yang ceritanya sedih penuh kemalangan.

3. Drama Tragedi Komedi
Drama tragedi-komedi adalah drama yang ada sedih dan ada lucunya.

4. Opera
Opera adalah drama yang mengandung musik dan nyanyian.

5. Lelucon / Dagelan
Lelucon adalah drama yang lakonnya selalu bertingkah pola jenaka merangsang gelak tawa penonton.

6. Operet / Operette
Operet adalah opera yang ceritanya lebih pendek.

7. Pantomim
Pantomim adalah drama yang ditampilkan dalam bentuk gerakan tubuh atau bahasa isyarat tanpa pembicaraan.

8. Tablau
Tablau adalah drama yang mirip pantomim yang dibarengi oleh gerak-gerik anggota tubuh dan mimik wajah pelakunya.

9. Passie
Passie adalah drama yang mengandung unsur agama / relijius.

10. Wayang
Wayang adalah drama yang pemain dramanya adalah boneka wayang. Dan lain sebagainya.

Definisi Drama Musikal

Drama musikal adalah satu bentuk ekspresi kesenian yang dikolaborasikan antara musik, laku, gerak dan tari, yang menggambarkan suatu cerita yang dikemas dengan tata koreografi dan musik yang menarik sehingga terbentuklah sebuah drama musik atau kadang di kenal dengan “musical play”
Faktor emosional dari drama – humor, cinta, amarah – dikomunikasikan lewat kata – kata, musik, gerakan, dan aspek teknis dari hiburan yang digabungkan secara keseluruhan.

Drama musikal sudah ditampilkan di seluruh dunia. Mereka bisa ditampilkan di teater yang seperti West End dan Broadway theatre di London dan New York, atau di teater yang lebih kecil seperti Fringe Theatre, Off-Broadway, produksi lokal, atau grup – grup amatir di sekolah, teater di seluruh penjuru dunia. Sedangkan di Indonesia, terutama di Jakarta, drama musikal biasanya ditampilkan salah satunya adalah di Graha Bakti Budaya – Taman Ismail Marzuki.

DRAMATURGI


Dipresentasikan oleh Rizki Atina
 SEJARAH


1945:Tahun dimana, Kenneth Duva Burke(May 5, 1897 – November 19, 1993) seorang teoritis literatur Amerika dan filosof memperkenalkan konsep dramatisme sebagai metode untuk memahami fungsi sosial dari bahasa dan drama sebagai pentas simbolik kata dan kehidupan sosial. Tujuan Dramatisme adalah memberikan penjelasan logis untuk memahami motif tindakan manusia, atau kenapa manusia melakukan apa yang mereka lakukan (Fox, 2002).Dramatisme memperlihatkan bahasa sebagai model tindakan simbolik ketimbang model pengetahuan (Burke, 1978). Pandangan Burke adalah bahwa hidup bukan seperti drama, tapi hidup itu sendiri adalah drama.  1959: The Presentation of Self in Everyday Life Tertarik dengan teori dramatisme Burke, Erving Goffman (11 Juni 1922 – 19 November 1982), seorang sosiolog interaksionis dan penulis, memperdalam kajian dramatisme tersebut dan menyempurnakannya dalam bukunya yang kemudian terkenal sebagai salah satu sumbangan terbesar bagi teori ilmu sosial The Presentation of Self in Everyday Life. Dalam buku ini Goffman yang mendalami fenomena interaksi simbolik mengemukakan kajian mendalam mengenai konsep Dramaturgi.
INI BUKAN DRAMATURGI ARISTOTELES


 Istilah Dramaturgi kental dengan pengaruh drama atau teater atau pertunjukan fiksi diatas panggung dimana seorang aktor memainkan karakter manusia-manusia yang lain sehingga penonton dapat memperoleh gambaran kehidupan dari tokoh tersebut dan mampu mengikuti alur cerita dari drama yang disajikan.  Meski benar, dramaturgi juga digunakan dalam istilah teater namun term dan karakteristiknya berbeda dengan dramaturgi yang akan kita pelajari. Dramaturgi dari istilah teater dipopulerkan oleh  Aristoteles.  Sekitar tahun 350 SM, Aristoteles, seorang filosof asal Yunani, menelurkan, Poetics, hasil pemikirannya yang sampai sekarang masih dianggap sebagai buku acuan bagi dunia teater. Dalam Poetics, Aristoteles menjabarkan penelitiannya tentang penampilan/drama-drama berakhir tragedi/tragis ataupun kisah-kisah komedi. Untuk menghasilkan Poetics Aristoteles meneliti hampir seluruh karya penulis Yunani pada masanya. Kisah tragis merupakan obyek penelitian utamanya dan dalam  Poetic juga Aristoteles menyanjung Kisah Oedipus Rex, sebagai kisah drama yang paling dapat diperhitungkan.  Meskipun Aristoteles mengatakan bahwa drama merupakan bagian dari puisi, namun Aristoteles bekerja secara utuh menganalisa drama secara keseluruhan. Bukan hanya dari segi naskahnya saja tapi juga menganalisa hubungan antara karakter dan akting, dialog, plot dan cerita. Ia memberikan contoh-contoh plot yang baik dan meneliti reaksi drama terhadap penonton. Nilai-nilai yang dikemukakan oleh Aristoteles dalam maha karyanya ini kemudian dikenal dengan “aristotelian drama” atau drama ala aristoteles, dimana deus ex machina[1] adalah suatu kelemahan dan dimana sebuah akting harus tersusun secara efisien. Banyak konsep kunci drama, seperti anagnorisis[2] dan katharsis[3], dibahas dalam Poetica. Sampai sekarang “aristotelian drama” sangat terlihat aplikasinya pada tayangan-tayangan tv, buku-buku panduan perfilman dan bahkan kursus-kursus singkat perfilman (dramaturgi dasar) biasanya sangat bergantung kepada dasar pemikiran yang dikemukakan oleh Aristoteles.
DRAMATURGI: BENTUK LAIN DARI KOMUNIKASI


 Bila Aristoteles mengungkapkan Dramaturgi dalam artian seni. Maka, Goffman mendalami dramaturgi dari segi sosiologi.  Seperti yang kita ketahui, Goffman memperkenalkan dramaturgi pertama kali dalam kajian sosial psikologis dan sosiologi melalui bukunya, The Presentation of Self In Everyday Life. Buku tersebut menggali segala macam perilaku interaksi yang kita lakukan dalam pertunjukan kehidupan kita sehari-hari yang menampilkan diri kita sendiri dalam cara yang sama dengan cara seorang aktor menampilkan karakter orang lain dalam sebuah pertunjukan drama. Cara yang sama ini berarti mengacu kepada kesamaan yang berarti ada pertunjukan yang ditampilkan. Bila Aristoteles mengacu kepada teater maka Goffman mengacu pada pertunjukan sosiologi. Pertunjukan yang terjadi di masyarakat untuk memberi kesan yang baik untuk mencapai tujuan.  Tujuan dari presentasi dari Diri – Goffman ini adalah penerimaan penonton akan manipulasi. Bila seorang aktor berhasil, maka penonton akan melihat aktor sesuai sudut yang memang ingin diperlihatkan oleh aktor tersebut. Aktor akan semakin mudah untuk membawa penonton untuk mencapai tujuan dari pertunjukan tersebut. Ini dapat dikatakan sebagai bentuk lain dari komunikasi. Kenapa komunikasi? Karena komunikasi sebenarnya adalah alat untuk mencapai tujuan.  Bila dalam komunikasi konvensional manusia berbicara tentang bagaimana memaksimalkan indera verbal dan non-verbal untuk mencapai tujuan akhir komunikasi, agar orang lain mengikuti kemauan kita. Maka dalam dramaturgis, yang diperhitungkan adalah konsep menyeluruh bagaimana kita menghayati peran sehingga dapat memberikan feedback sesuai yang kita mau.   Perlu diingat, dramatugis mempelajari konteks dari perilaku manusia dalam mencapai tujuannya dan bukan untuk mempelajari hasil dari perilakunya tersebut. Dramaturgi memahami bahwa dalam interaksi antar manusia ada “kesepakatan” perilaku yang disetujui yang dapat mengantarkan kepada tujuan akhir dari maksud interaksi sosial tersebut. Bermain peran merupakan salah satu alat yang dapat mengacu kepada tercapainya kesepakatan tersebut.    Bukti nyata bahwa terjadi permainan peran dalam kehidupan manusia dapat dilihat pada masyarakat kita sendiri. Manusia menciptakan sebuah mekanisme tersendiri, dimana dengan permainan peran tersebut ia bisa tampil sebagai sosok-sosok tertentu.  Hal ini setara dengan yang dikatakan oleh Yenrizal (IAIN Raden Fatah, Palembang), dalam makalahnya “Transformasi Etos Kerja Masyarakat Muslim: Tinjauan Dramaturgis di Masyarakat Pedesaan Sumatera Selatan” pada Annual Conference on Islamic Studies, Bandung, 26 – 30 November 2006:  “Dengan konsep dramaturgis dan permainan peran yang dilakukan oleh manusia, terciptalah suasana-suasana dan kondisi interaksi yang kemudian memberikan makna tersendiri. Munculnya pemaknaan ini sangat tergantung pada latar belakang sosial masyarakat itu sendiri. Terbentuklah kemudian masyarakat yang mampu beradaptasi dengan berbagai suasana dan corak kehidupan. Masyarakat yang tinggal dalam komunitas heterogen perkotaan, menciptakan panggung-panggung sendiri yang membuatnya bisa tampil sebagai komunitas yang bisa bertahan hidup dengan keheterogenannya. Begitu juga dengan masyarakat homogen pedesaan, menciptakan panggung-panggung sendiri melalui interaksinya, yang terkadang justru membentuk proteksi sendiri dengan komunitas lainnya.”
DRAMATURGIS : KITA SEBENARNYA HIDUP DI ATAS PANGGUNG


 Teori dramaturgi menjelaskan bahwa identitas manusia adalah tidak stabil dan merupakan setiap identitas tersebut merupakan bagian kejiwaan psikologi yang mandiri. Identitas manusia bisa saja berubah-ubah tergantung dari interaksi dengan orang lain. Disinilah dramaturgis masuk, bagaimana kita menguasai interaksi tersebut.  Dalam dramaturgis, interaksi sosial dimaknai sama dengan pertunjukan teater. Manusia adalah aktor yang berusaha untuk menggabungkan karakteristik personal dan tujuan kepada orang lain melalui “pertunjukan dramanya sendiri”.   Dalam mencapai tujuannya tersebut, menurut konsep dramaturgis, manusia akan mengembangkan perilaku-perilaku yang mendukung perannya tersebut.  Selayaknya pertunjukan drama, seorang aktor drama kehidupan juga harus mempersiapkan kelengkapan pertunjukan. Kelengkapan ini antara lain memperhitungkan setting, kostum, penggunakan kata (dialog) dan tindakan non verbal lain, hal ini tentunya bertujuan untuk meninggalkan kesan yang baik pada lawan interaksi dan memuluskan jalan mencapai tujuan. Oleh Goffman, tindakan diatas disebut dalam istilah  “impression management”.  Goffman juga melihat bahwa ada perbedaan akting yang besar saat aktor berada di atas panggung (“front stage”) dan di belakang panggung (“back stage”) drama kehidupan.  Kondisi akting di front stage adalah adanya penonton (yang melihat kita) dan kita sedang berada dalam bagian pertunjukan. Saat itu kita berusaha untuk memainkan peran kita sebaik-baiknya agar penonton memahami tujuan dari perilaku kita. Perilaku kita dibatasi oleh oleh konsep-konsep drama yang bertujuan untuk membuat drama yang berhasil (lihat unsur-unsur tersebut pada impression management diatas).  Sedangkan back stage adalah keadaan dimana kita berada di belakang panggung, dengan kondisi bahwa tidak ada penonton. Sehingga kita dapat berperilaku bebas tanpa mempedulikan plot perilaku bagaimana yang harus kita bawakan.   Contohnya, seorang front liner hotel senantiasa berpakaian rapi menyambut tamu hotel dengan ramah, santun, bersikap formil dan perkataan yang diatur. Tetapi, saat istirahat siang, sang front liner bisa bersikap lebih santai, bersenda gurau dengan bahasa gaul dengan temannya atau bersikap tidak formil lainnya (merokok, dsb).  Saat front liner menyambut tamu hotel, merupakan saat front stage baginya (saat pertunjukan). Tanggung jawabnya adalah menyambut tamu hotel dan memberikan kesan baik hotel kepada tamu tersebut. Oleh karenanya, perilaku sang front liner juga adalah perilaku yang sudah digariskan skenarionya oleh pihak manajemen hotel.  Saat istirahat makan siang, front liner bebas untuk mempersiapkan dirinya menuju babak ke dua dari pertunjukan tersebut. Karenanya, skenario yang disiapkan oleh manajemen hotel adalah bagaimana sang front liner tersebut dapat refresh untuk menjalankan perannya di babak selanjutnya.  Sebelum berinteraksi dengan orang lain, seseorang pasti akan mempersiapkan perannya dulu, atau kesan yang ingin ditangkap oleh orang lain. Kondisi ini sama dengan apa yang dunia teater katakan sebagai “breaking character”.  Dengan konsep dramaturgis dan permainan peran yang dilakukan oleh manusia, terciptalah suasana-suasana dan kondisi interaksi yang kemudian memberikan makna tersendiri. Munculnya pemaknaan ini sangat tergantung pada latar belakang sosial masyarakat itu sendiri. Terbentuklah kemudian masyarakat yang mampu beradaptasi dengan berbagai suasana dan corak kehidupan. Masyarakat yang tinggal dalam komunitas heterogen perkotaan, menciptakan panggung-panggung sendiri yang membuatnya bisa tampil sebagai komunitas yang bisa bertahan hidup dengan keheterogenannya. Begitu juga dengan masyarakat homogen pedesaan, menciptakan panggung-panggung sendiri melalui interaksinya, yang terkadang justru membentuk proteksi sendiri dengan komunitas lainnya. Apa yang dilakukan masyarakat melalui konsep permainan peran adalah realitas yang terjadi secara alamiah dan berkembang sesuai perubahan yang berlangsung dalam diri mereka. Permainan peran ini akan berubah-rubah sesuai kondisi dan waktu berlangsungnya. Banyak pula faktor yang berpengaruh dalam permainan peran ini, terutama aspek sosial psikologis yang melingkupinya.
KRITIK TERHADAP DRAMATURGI


Dramarturgi hanya dapat berlaku di institusi total


 Institusi total maksudnya adalah institusi yang memiliki karakter dihambakan oleh sebagian kehidupan atau keseluruhan kehidupan dari individual yang terkait dengan institusi tersebut, dimana individu ini berlaku sebagai sub-ordinat yang mana sangat tergantung kepada organisasi dan orang yang berwenang atasnya. Ciri-ciri institusi total antara lain dikendalikan oleh kekuasan (hegemoni) dan memiliki hierarki yang jelas.  Contohnya, sekolah asrama yang masih menganut paham pengajaran kuno (disiplin tinggi), kamp konsentrasi (barak militer), institusi pendidikan, penjara, pusat rehabilitasi (termasuk didalamnya rumah sakit jiwa, biara, institusi pemerintah, dan lainnya.  Dramaturgi dianggap dapat berperan baik pada instansi-instansi yang menuntut pengabdian tinggi dan tidak menghendaki adanya “pemberontakan”. Karena di dalam institusi-institusi ini peran-peran sosial akan lebih mudah untuk diidentifikasi. Orang akan lebih memahami skenario semacam apa yang ingin dimainkan.   Bahkan beberapa ahli percaya bahwa teori ini harus dibuktikan dahulu sebelum diaplikasikan.


 Menihilkan “kemasyarakatan”


 Teori ini juga dianggap tidak mendukung pemahaman bahwa dalam tujuan sosiologi ada satu kata yang seharusnya diperhitungkan, yakni kekuatan “kemasyarakatan”. Bahwa tuntutan peran individual menimbulkan clash bila berhadapan dengan peran kemasyarakatan. Ini yang sebaiknya dapat disinkronkan.


 Dianggap condong kepada Positifisme


 Dramaturgi dianggap terlalu condong kepada positifisme[4]. Penganut paham ini menyatakan adanya kesamaan antara ilmu sosial dan ilmu alam, yakni aturan. Aturan adalah pakem yang mengatur dunia sehingga tindakan nyeleneh atau tidak dapat dijelaskan secara logis merupakan hal yang tidak patut.
ANALISA DRAMATURGI


Dramaturgis masuk dalam Perspektif Obyektif


Dramaturgis dianggap masuk ke dalam perspektif obyektif karena teori ini cenderung melihat manusia sebagai makhluk pasif (berserah). Meskipun, pada awal ingin memasuki peran tertentu manusia memiliki kemampuan untuk menjadi subyektif (kemampuan untuk memilih) namun pada saat menjalankan peran tersebut manusia berlaku objektif, berlaku natural, mengikuti alur. Misalnya, pada kasus Kekerasan pada Rumah Tangga (“KDRT”), saat perilaku kekerasan itu hendak terjadi, korban sebenarnya memiliki pilihan, berserah diri atau melakukan perlawanan. Bila ia memberontak maka konsekuensinya adalah ini dan bila ia pasrah maka akibatnya seperti itu. Proses subyektif ini akan beralih menjadi obyektif saat ia menjalani peran yang dipilihnya tersebut. Misalnya yang ia ambil adalah pasrah karena ia takut kalau ia melarikan diri konsekuensinya lebih parah, atau ia merasa terlalu tergantung kepada tersangka dan mengkhawatirkan nasih anaknya bila ia melawan. Maka, setelah itu ia akan menjalani perannya sebagai korban. Secara naluriah ia akan menutupi bagian tubuhnya yang mungkin menjadi sasaran kekerasan. Atau ia berusaha untuk menutupi telinganya untuk melindungi mental dan psikologisnya. Itulah mengapa dramaturgi di sebut memiliki muatan objektif. Karena pelakunya, menjalankan perannya secara natural, alamiah mengetahui langkah-langkah yang harus dijalani.


 Pendekatan Keilmuan Little John – Pendekatan Scientific (ilmiah – empiris)


Seperti telah dijabarkan diatas, Dramaturgis merupakan teori yang mempelajari  proses dari perilaku dan bukan hasil dari perilaku. Ini merupakan asas dasar dari penelitian-penelitian yang menggunakan pendekatan scientific[5]. Obyektifitas yang digunakan disini adalah karena institusi tempat dramaturgi berperan adalah memang institusi yang terukur dan membutuhkan peran-peran yang sesuai dengan semangat institusi tersebut. Institusi ini kemudian yang diklaim sebagai institusi total sebagaimana telah dijabarkan sebelumnya. Bahwa hasil dari peranan itu sesungguhnya, bila proses (rumusnya) dijalankan sesuai dengan standar observasi dan konsistensi maka bentuk akhirnya adalah sama. Contohnya, bila seorang pengajar mempraktekkan cara mengajar sesuai dengan template perguruan tinggi maka kualitas keluaran perguruan tinggi tersebut akan menghasilkan kualitas yang bisa dikatakan relatif sama. Atau untuk contoh front liner hotel diatas, bila front liner dapat memainkan skenario penyambutan tamu manajemen hotel, niscaya tamu akan merasa dihargai, dihormati, senang dan bersedia untuk datang menginap kembali di hotel tersebut.    
[1] Frase ini berasal dari bahasa Latin yang secara bahsa berarti Tuhan keluar membantu. Hal ini menunjuk pada karakter buatan, imajiner, alat ataupun peristiwa yang tiba-tiba saja terjadi atau ada dalam sebuah pertunjukan fiksi atau drama sebagai jalan keluar dari sebuah situasi atau plot yang sulit (contohnya, tiba-tiba ada ibu peri yang muncul untuk menolong Cinderella supaya bisa datang ke pesta dansa di istana).


[2] Aristoteles mengartikan kata ini sebagai “perubahan perilaku dari acuh menjadi butuh karena perkembangan cerita (mengetahui yang sesungguhnnya), tumbuhnya rasa cinta atau benci yang timbul antar karakter yang ditakdirkan oleh alur cerita”. Contohnya, pangeran dalam cerita Cinderella sebelum tidak peduli pada gadis-gadis yang memiliki sepatu kaca, tapi begitu ia mengetahui bahwa gadis misteriusnya memakai sepatu kaca, maka ia mencari gadis-gadis yang muat dengan sepatu kacanya. 


[3] Kata ini mengacu kepada sensasi, atau efek turut terbawanya alur cerita ke dalam hati. Perasaan ini seyogyanya muncul di hati para penonton seusai menonton drama yang mengena. (contohnya, turut menangis,tertawa, atau perasaan iba terhadap karakter drama).


[4] Positifisme dirunut dari asalnya berasal dari pemikiran Auguste Comte pada abad ke 19. Comte berpendapat, positivisme adalah cara pandang dalam memahami dunia dengan berdasarkan sains.
[5] Menurut pandangan ini ilmu diasosiasikan dengan objektivitas. Objektivitas yang dimaksudkan di sini adalah objektivitas yang menekankan prinsip standardisasu observasi dan kosistensi. Landasan philosofisnya adalah bahwa dunia ini pada dasarnya mempunyai bentuk dan struktur.

Selintas Mengenai Dramatisasi Puisi Dan Fragmentasi Puisi

Beberapakali ada yang bertanya kepada saya, apa sebenarnya dramatisasi puisi itu (?) dan apa bedanya dengan fragmentasi puisi (?) Kedua pertanyaannya itu muncul karena sudah lama di Bali, disebabkan beberapa kegiatan sekolah dan festival yang menyebutkan ajakan untuk melakukan suatu model pertunjukan dengan teksnya (baca naskah) berdasarkan sebuah puisi.

Puisi dijadikan teks pertunjukan adalah tradisi yang cukup lama dikenal, merupakan pengembangan kreatif dari tradisi membaca puisi, kemudian dikenal pula tradisi deklamasi dan akhirnya munculah dramatisasi puisi; yang ditahun 70-an masih dilakukan dengan pola satu orang membaca utuh puisi itu lalu beberapa kata yang dianggap menyangatkan dalam puisi itu, yang dianggap memberi aksen dramatic dibacakan oleh beberapa orang lain secara serempak bahkan berulang-ulang: puisi yang laris saat itu dijadikan 'baca puisi bersama' adalah karya-karya chairil anwar, seperti Diponogoro, Aku ; atau puisi-puisi yang memiliki pesan kuat mengenai gugahan perjuangan.


Bibit Dramatisasi awalnya muncul dihari-hari kemerdekaan, biasanya menjelang upacara puncak Tujuh Belas Agustus; sekelompok orang bersikap sebagai pejuang dengan bambu runcingnya dipandu dengan pembacaan puisi, maka gemuruh di lapangan seakan menjadi situasi peperangan para pejuang kemerdekaan yang ‘endingnya’ adalah teriakan merdeka! Merdeka! Saat itu tidak disebut sebagai dramatisasi puisi; dalam judul acara biasanya disebut sebagai deklamasi puisi kemerdekaan. Dalam prosesnya kemudian muncul kritik terhadap kegiatan semacam itu, khususnya mengenai keutuhan puisi itu sebagai puisi, sebab dalam konteks seperti model pertunjukan itu seringkali pembacaan puisi hanya terkesan sebagai latar belakang bahkan kadang hanya sebagai tempelan semata! Keagungan pembacaan puisi jelas terganggu bahkan tujuan pembacaan puisi serta puisi itu sendiri mengalami kegegaran.


Pembacaan puisi apapun bentuknya; apakah poetry reading artinya teks dibaca, dan si pembaca masih memegang teks, disyarati dengan syarat puisi itu harus utuh sebagai puisi. Sebab penambahan, pengulangan kata, kalimat, atau wilayah improvisasi itu tidaklah boleh mengubah makna puisi itu, yang memang akan berubah ketika ada penambahan kata atau penekanan yang berulang-ulang pada suatu kata ataukah kalimat yang diucapkan diluar kata sebagai tulisan! Deklamasi pun demikian, daya hapal sang pembaca dengan dasar penghayatan yang kuat tetap ditentukan kepiawaiannya jika puisi itu tetap utuh dibacakan. Puisi dalam tradisi dan strukturnya memang kekuatannya adalah pada pencapaian sublimasinya. Karena itulah kemudian, proses kreatif yang berkembang, yang ingin menjadikan puisi sebagai naskah drama; harus dimulai dengan memproses puisi itu sebagai naskah drama terlebih dahulu.


Naskah drama dicirikan dengan narasi dan dialog. Dan bagaimanakah nasib puisi itu ketika telah melebur menjadi teks (naskah) drama?


Daya tafsir terhadap puisi itu; yakni menyelami sekiranya apa yang dikisahkan oleh suatu puisi, memang kerap tergantung kepada jenis puisi itu sendiri. Puisi yang sifatnya terbuka (ekstrovert); memberi jelajah yang kuat bagi seseorang untuk membayangkan apa sesungguhnya cerita yang dikisahkan oleh puisi itu sendiri. Daya tafsir inilah yang akan dijadikan pola bahkan struktur pengadegan dalam proses dramatisasi. Sedang isi puisi sebagai teks dapat dijadikan prolog, atau dibacakan dalam fase puncak kisah. Proses prosaic dari puisi ke narasi inilah yang menyebabkan kelahiran model drama puitik, salah satu jenis drama yang sangat populer di eropa pada era abad 18-an. Irama dialog dalam dramatisasi puisi pun akan didasarkan pada gaya pembacaan puisi, selalu dalam tarikan suara yang panjang dan lebih dramatic dibandingkan dengan dialog dalam pementasan drama yang lain. Kecirian puisi tidaklah lebur, habis total disebabkan karena telah menjadi drama; sebagai kisah yang dipertunjukan, namun semestinya terjadi penguatan, daya cekam makna terhadap puisi itu menjadi semakin kuat.


Pertanyaan lain adalah mengenai durasi pertunjukan dramatisasi, jawabannya adalah tergantung panjang pendeknya sang puisi atau daya tafsir dari yang melakukan proses prosaic, menuju naskah dramanya. Jika memilih puisi balada pastilah akan lebih panjang dibandingkan memilih sebuah puisi pendek, sebagai misal. Namun puisi pendek dengan daya tafsir yang kuat bisa juga melahirkan durasi yang panjang dalam proses dramatisasinya. Pada tahap pertunjukan, apapun itu batasan pertunjukan ketika puisi itu menjadi seni pertunjukan tetap mengikuti tata krama pemanggungan.


Kemudian mengenai fragmentasi, sebutan fragmen dalam tradisi seni pertunjukan teater di Bali dimulai ketika TVRI mulai siaran di Bali. Fragmen adalah tayangan pendek berdurasi 15-30 menit dengan kisah-kisah yang sederhana. Secara leksikal itu diartikan sebagai potongan, singkatan atau bagian dari keutuhan. Ketika puisi diproses menjadi fragmentasi puisi, disinilah kebingungan dimulai; sebab keduanya seolah-olah sama-sama singkat. Jelasnya, puisi memang nampak sebagai tulisan singkat dan padat namun dalam proses pemahamannya tidaklah singkat, kerap puisi memerlukan daya pemahaman yang lebih lama dibandingkan memahami jenis tulisan lainnya.


Lalu apakah bedanya fragmentasi dengan dramatisasi puisi? Jawabannya sederhana; kesamaannya adalah keduanya telah mendasarkan dirinya kepada puisi, yang memerlukan pertanggungjawaban ketika melakukan pembacaannya yakni keutuhan pada sublimasinya, sejauh apapun keliaran, improvisasi tetaplah puisi itu dibatasi oleh struktur dan pilihan katanya yang sudah menjadi rima dan maknanya sendiri. Perbedaannya, bahwa dramatisasi puisi akan lebih mensyarati proses itu pada lahirnya jenis drama puitik, yang durasinya tergantung dengan daya tafsir. Sedangkan fragmentasi memberi pilahan yang lebih pada proses narasi teks naskahnya yakni saat mempola menjadi seni pertunjukan mesti lebih simbolik, lebih pada bentuk bagaimana model tata krama pemanggungannya pada pertunjukan yang simbolik: semisal itu kisah burung, burungkah yang akan dipertunjukan atau berpura-pura sebagai burung? Fragmentasi bisa juga menjadi pengekstrakan proses penulisan naskahnya, namun tetap keutuhan puisi itu sebagai puisi harus terjaga.


Nah, jika memang berpihak pada proses kreatif; maka bekalnya ketika memilih kedua hal ini; dramatisasi ataukah fragmentasi adalah paham benar akan tradisi pembacaan puisi, kemudian paham benar mengenai tata krama pemanggungan drama. Sebab apapun itu dalam proses estetika; tetap ukuran dan takarannya adalah kebenaran pengetahuan mengenai dua bidang itu, yaitu drama dengan tata krama pemanggungan serta puisi dengan tradisi penulisan dan pembacaannya.

  

Bingung ma Perasaan Q saat ini.. Harus gimana sich.. Q gak da 


experiance about it... Sedangkan nie cowok pura - puranya aja 


SABAR nunggu respon q.. tapi dia udah gak intensif lagi 

PDKTnya..


Qkan jadi bingung sebenarnya di masih mau atau ngga 


sich???????????????/// 


HHHHHHHHHHEEEEEEEELLLLLLLLLLPPPPPPPPPPPPPPP